بارك الله في أحرار العراق و رجالهم , هذا أق ل ما يقدم لهذا المتعجرف السفاح الكاذب اللعين!

كلمات جميلة

- القضاء على العدو ليس بإعدامه، وإنما بإبطال مبدئه.

- لا تأخذ الصغائر على الخصم الظالم، وإلا سيتقيها، بل دعه يتورط في الكبائر، حتى يسهل تطويقه.

- الضمير: هو الآخرين فينا.

- الصمت: إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون.

- غالبا ما تكون الشجاعة نتيجة جهل، والجبن نتيجة معرفة.

- تواضع عند النصر، وأبتسم عند الهزيمة.

- لا تثقل نفسك بالكراهية، فهي أثقل مما تتصور.

- أقدام متعبة وضمير مستريح خير من ضمير متعب وأقدام مستريحة.

- لا أحد يستطيع إهانتك إلا بمساعدتك.

ا- لضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد.

- الأفضل أن تعاني من الظلم من أن تمارسه.

- وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره.

- لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتدي.

- نحن نميل إلى تصديق أولئك الذين لا نعرفهم لأنهم لم يخدعونا من قبل.

قصة يفهمها من كان له قلب

كان هناك أب في الـ 85 يجلس بغرفة المعيشة ومعه إبنه البالغ من العمر 45 سنه وفجأه إذ بغراب ينعق بالقرب من النافذه فنظر الأب من خلال النافذه وسأل الإبن: ما هذا ؟ الابن: غراب وبعد دقائق عاد الأب وسأل الإبن للمرة الثانية : ما هذا؟ الابن بإستغراب : انه غراب !! ودقائق أخرى عاد الأب وسأل الإبن للمرة الثالثة : ما هذا؟ الابن وقد ارتفع صوته: انه غراب غراب يا أبي !!! دقائق أخرى عاد الأب وسأل الإبن للمرة الرابعة : ما هذا؟ فلم يحتمل الابن هذا و أشتاط غضبا وارتفع صوته أكثر وقال: مالك تعيد علي نفس السؤال قلت لك انه غراب هل هذا صعب عليك فهمه؟ عندئذ قام الأب وذهب لغرفته ثم عاد بعد دقائق ومعه بعض أوراق شبه ممزقة وقديمة من مذكراته اليومية ثم أعطاه لإبنه وقال له أقرأها بدأ الابن يقرأ : اليوم أكمل ابني 3 سنوات وها هو يمرح ويركض من هنا وهناك وإذ بغراب يصيح في الحديقة فسألني ابني ما هذا فقلت له انه غراب وعاد وسألني نفس السؤال 23 مرة وأنا أجبته نفس الإجابة 23 مرة فحضنته وقبلته وضحكنا معا حتى تعب فحملته وذهبنا فجلسنا .......
سبحان الله ...

قال الله تعالى في كتابه الكريم

(وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ َتَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَن عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ّ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَة وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا)

بحر الحياة الرزين

عجبت لك يابحر الحياة الرزين
فياض شفاف القلب متناغم مع الاجسام والالوان
لا يحزنك عبث الناس بك ويحزن الناس اذا اشتدت امواجك
يشكون ويلقون الهموم بك وانت الصامد لا تبكى ولا تشكى
فقط تسحرنا بجمال مرونة صفحاتك المتمخترة
تعكس صفحاتك لنا اضواء السماء المبهرة
ونعكس عليك همومنا واحزاننا

نأخذ منك اسماكك ومرجانك وزيناتك
ولا تبخل علينا رغم قساوتنا معك
معطاء بالخير وحلال كل ما فيك لنا
ونحن لا نشعر بحزنك وسهرك الليل وحدك
نسبح بداخلك ونستمتع فى النهار بماؤك
ويأتى الليل نتركك وننام لنرتاح وانت وحدك
لكى نقوى على أن نتعبك اليوم التالى
جمال صفحاتك وتلاطم امواجكك وعمق اعماقك
وبك من العجب ما لا يوصف ولا يُعد
عجزت عن وصف سحرك وتألقك
كأنك زعيم والنجوم سهارى تحرسك
ااااه من جمال تعاملك مع الصخور الشريدة
فلا تضجر عليهم حين يسكنوك وتطردهم
بل تتأقلم معهم وتتوغل بداخلهم
كمثل الام تحتضن أطفالها.
عجبت لك يابحر الحياة ففيضك...
يعجز اللسان أمامه بكرمه
علّى أتعلم منك فلسفتك فى الحياة
وأكون مرن مثلك فى الالتحامِ
فلا أجابه القوة بالقوة...
بل أجابهها بالحب والوجدان
سلمت لنا وسَلم لنا عطاؤكْ
ودامت عينى فى شوقها إليكَ.

حنان
حنان
حنان


حاءٌ ونون ٌ بعدها
ألفٌ أتت في إثرها
نونٌ تغنـَّت كي تعلمنا اسمها
وتقول أنـَّا أحرف الاسم الذي ..
مَـلـَكَ المشاعر كلها

فالحاء ... حب ٌ للخلائق قد سرى
حلمٌ تهادى خفية كي لا يُرى
ليحيل حزن العالمين كما الثرى

والنون ... نورٌ قد هدى كل الورى
وبه اقتدى من قلبه...
نجمٌ تآلق في الذرى
والمدُّ ... آه ٍ من أسى
قد قالها بالليل من نسي الكرى

والنون ... نبضٌ في قلوب العاشقين كأنه
نهرٌ بديعٌ بالمحبة قد جرى

هذه حنان
حوراء منها ترتجي كل الخلائق أن ترى منها بنان
نسمات ورد ٍ عطرها ملأ الجنان
إكليل زهر في فضاء الكون يزهو قبل أن يأتى الأوان
بل إنها
نبعٌ لحب علمنا لنعيش في ظل الأمان

علي بابا طلع حرامي

مفيش حد فينا تقريبا مر بطفولته الا وسمع قصة على بابا والأربعين حرامي والست مرجانه الله يرحمها ...

وكان على طول اللى بيحكي القصة بيحاول يفهمنا قد ايه طلع على بابا ذكي انه قدر يتجسس ويسمع كلمة السر (أول جريمة )


ويدخل المغارة من ورى الحرامية (ازاي تدخل مكان مش بتاعك من غير ما تستأذن تاني جريمة )


وبعدين وبكل ذكاء يأخذ الذهب والمرجان والياقوت اللى الحرامية كانوا بيسرقوه من الناس (يعني البيه طلع حرامي وديه تالت جريمة )


وتتوالى احداث القصة لحاد أما الحرامية يستخبوا في جرة وتيجي الست مرجانه وتدلق عليهم الزيت السخن علشان يموتوا ويستريح العالم من شرهم (يعني الست مرجانه طلعت قاتله و سفاحه)

=======


لو فكرنا في بعض المسلمات والموروثات اللي اتعلمنها ممكن نكتشف إنها غلط وفي بعض الأحيان ممكن تكون حرام علشان كده لازم نحاول نفكر في موروثاتنا ونشوف هل هي صح ولى غلط ؟؟


بلاش نقدس الموروثات علشان جايه من زمان وخلاص

وياريت نعود ونعود ولادنا إننا لازم نفكر كتير في اللى بنسمعه ونتعلمه علشان نعرف ده صح ولى غلط...


أصل مش كل الابطال اللى افتكرناهم أبطال طلعوا أبطال ...



تصبحوا على خير

حبيبي بدو القمر و القمر بعيد
و السما عالية ما بتطالا الأيد
طلعت على السطح دلو علي الناس
قالوا مدري شو بها و خبروا الحراس
قلتلن بدي القمر قالوا القمر غالي
حقو عشر ليالي عشر ليالي سهر
و إلي عشر ليالي عالسطح سهرانه
و حاسة بحالي تعبانه و نعسانه
خايفة لأنام و ينزل القمر
و يلاقيني غافية و تسرقو جارتنا يللي مزاعلتنا
و تعطيه لحبيبي و يحبا حبيبي و أنا صير غريبة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اما بعد :

منذ مدة قالت لى احدى الصديقات طرفة

فضحكت عليها

و لكن بعد الضحك صارت تراودنى هذه الطرفة

و صرت اتمعن فيها سأطرح عليكم الطرفة
و لن اعلق عليها
الا بعد ان اقرأ رأيكم فيها :

الطرفة تقول

انه كان هناك استفتاء فى العالم عن رأي الناس

بأنقطاع الكهرباء
فذهبوا الى امريكا و سألوهم ما رايكم فى مشكلة انقطاع الكهرباء
فرد الامريكان بالاستغراب و سألوا

ما معنى كلمة انقطاع
ثم سؤل الافارقة عن نفس السؤال
فردوا باستغراب

ما معنى كلمة الكهرباء
و حين وجه السؤال نفسه للعرب
رد العرب رأي !!

ما معنى كلمة رأي ؟!

هذه كانت الطرفة

البعض ربما يبتسم

و البعض الاخر ربما يجدها سخفية

و لكن الا تستوقف البعض لتفكير و لو

لبرهة

لحظات وفاة النبي صلى الله عليه و سلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتمنى من الجميع كرماً لا أمر قراءة هذه اللحظات . . . والتأمل فيها ، وذلك لـمـا فـيـهـا مـن خيـر ومـا لـهـا من أثـر فـي الـقـلـب وأنـشـراح بالـصـدر .

قـبـل الـوفـاة كـان أخـر مـا قـام به النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع

وبينما هـو هناك ينزل قـول الله عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتـمـمـت عـليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )

فبكى أبو بكر الصديـق رضى الله عنه

فقال الـرسـول صلى الله عـلـيـه وسـلـم : ما يبكيك فـي الآيـة

فـقـال أبو بكر : هذا نعي رسول الله عليه الصلاة والسلام .

ورجع الرسـول مـن حـجـة الـوداع وقـبـل الـوفـاة بـتـسـعـة أيام نـزلـت أخـر آيـة فـي الـقـرآن

( واتـقـوا يـومـاً تـرجـعـون فــيـه إلـى الله ثـم تـوفـى كــل نـفـس مـا كـسـبـت وهـم لايـظـلـمـون ) .

وبـدأ الــوجـع يظهر على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : أريـد أن ازور شـهـداء أحـد , فراح لشهداء أحد ,

ووقف عـلى قـبـور الـشـهـداء وقـال :

الـسـلام عـليكم يا شهداء أحد انتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون وإني بـكـم أن شـاء الله لاحـق .

وهو راجع بكى الرسول فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله ؟

قـال : اشـتـقـت لأخـواني

قالوا : اولسنا إخـوانـك يا رسول الله ؟

قـال : لا انتم أصحابي أمـا أخـوانـي فـقـوم يـأتـون مـن بـعـدي يـؤمـنـون بـي ولا يـرونـي .

وقـبـل الـوفـاة بـثـلاث أيـام بدأ الوجع يشتد عليه وكان ببيت السيدة ميمونة

فقال اجمعوا زوجاتي فجمعت الزوجات فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

أتأذنون لي أن أمـر ببيت عائشة فـقـلن آذنا لك يا رسول الله .

فأراد أن يـقـوم فـمـا اسـتـطـاع فجاء علي بن أبى طـالب والفضل بن العباس فحملوا النبي وطلعوا به من حجرة السيدة ميمونة إلى حجرة السيدة عائشة..

لكن الصحابة لأول مرة يروا النبي محمول على الأيادي فتجمع الصحابة وقـالـوا : مالِ رسول الله مالِ رسول الله

وتبدأ الناس تتجمع بالمسجد ويبدأ المسجد يمتلئ بالصحابة ويحمـل الـنبي إلـى بيت عـائـشـة رضي الله عنها .

فيبدأ الرسول يعرق ويعرق ويعرق وتقول عائشة رضي الله عنها أنا بعمري لم أرى أي إنسان يعرق بهـذه الـكـثـافـة فـتـأخـذ يـد الـرسـول وتـمـسح عـرقـه بـيـده

( فــلـمـاذا تـمـسـح بـيـده هـو ولـيـس بـيـدهـا )

تـقـول عـائـشـة : أن يـد رسـول الله أطـيـب واكـرم مـن يدي فلذلك امسح عرقه بيده هو وليس بيدي أنا .فهذا تـقـدير لـلـنـبـي

تـقـول الـسـيـدة عـائشة فـأسـمـعـه يـقـول : لا إلـه إلا الله أن لـلـمـوت لـسـكـرات , لا إلــه إلا الله أن لــلـمـوت لـسـكـرات فـكـثـر الـلـفـظ أي ( بـدأ الـصـوت داخـل الـمـسـجـد يـعـلـو ) .

فـقـال الـنـبـي صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم : مـا هــذا ؟

فقالت عـائشة : أن الـناس يخافون عـلـيـك يا رسـول الله .

فـقـال : احـمـلـوني إلـيهم فـأراد أن يـقـوم فـمـا استـطاع .

فـصبوا عـلـيـه سـبـع قـرب مـن الـمـاء لـكـي يـفـيـق فـحُـمـل الـنـبـي وصـعـد بـه إلـى الـمـنـبـر فـكـانـت أخـر خـطـبـة لـرسـول الله صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم ، وأخـر خـطـبـة لـرسـول الله صـلـى الله عليه وسلم وأخـر كـلمات لرسـول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخر دعاء لرسـول الله صلى الله عـليه وسلم .

قال النبي : أيها الناس كأنكم تخافون علي .

قـالـوا : نعم يا رسول الله .

فـقـال الرسول صلى الله عـلـيـه وسـلـم : أيـهـا الـنـاس مـوعـدكـم مـعـي لـيـس الـدنـيـا مـوعــدكــم مـعـي عـنـد الــحــوض , والله ولـكـأنـي انـظـر
إلـيـه مـن مـقـامـي هـذا .
أيـهـا الـنـاس والله مـا الـفـقـر أخـشـى عـلـيـكـم ولـكـنـي أخـشـى عـلـيـكم الدنيا أن تتنافسوها كما تنافسها اللذين من قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم .

ثـم قـال صلى الله عـلـيـه وسـلـم : أيـهـا الـنـاس الله الله بـالــصـلاة الله الله بـالــصـلاة تـعـني ( حـلـفـتـكـم بـالله حـافـظـوا عـلى الـصـلاة )

فــظـل يـرددهـا ثـم قـال : أيهـا الـناس اتـقـوا الله في الـنـساء أوصـيـكـم بالـنسـاء خـيـراً ،

ثــم قــال : ( أيــهــا الـــنــاس أن عــبــداً خــيـّره الله بـيـن الـدنـيـا وبـيـن مـا عـنـد الله فـأخـتـار ما عـنـد الله )

فـمـا أحـد فـهـم مـن هـو الـعـبـد الـذي يـقـصـده فــقـد كـان يقـصـد نفسه , أن الله خـيـّره , ولـم يـفـهـم قـصـده ســوى أبـو بـكـر الـصـديـق

وكـان الـصـحـابـة مـعـتـادين عـنـدمـا يـتـكـلـم الـرسـول يـبـقـوا سـاكـتـيـن كـأنـه عـلى رؤوسـهــم الـطـيـر فـلـمـا سـمـع أبـو بـكـر كـلام الــرسـول لـم يـتـمـالـك نـفـسـه فــعــلـى نـحـيـبـه ( الــبــكـاء مـع الـشـهــقـة ) وفـي وسـط الـمـسجـد قــاطـع الـرسـول وبـدأ يـقـول لـه : فـديـناك بـآبـائـنـا يـا رسـول الله فـديـنـاك بـأمـهـاتـنـا يـا رسـول الله فــديـنـاك بـأولادنـا يـا رسـول الله فــديــنــاك بـأزواجــنـا يـا رســول الله فـديـنـاك بـأمـوالــنــا يـا رســول الله ويـردد ويـردد فـنـظـر الـنـاس إلـى أبـو بـكـر شـظـراً ( كـيـف يـقـاطـع الـرسـول بـخـطـبـتـه ) .

فــقــال الــرســول : أيــهــا الـنـاس فــمــا مـنـكـم مـن أحــد كـان لـه عــنــدنـا مـن فــضــل إلا كــافــأنـاه بـه إلا أبـو بـكـر فـلـم اسـتـطـع مـكـافـأتـه
فـتـركـت مـكـافـأتـه إلـى الله تـعـالـى عـز وجـل كــل الأبـواب إلـى الـمـسـجـد تـسـد إلا بـاب أبـو بـكـر لا يـُسـدّ أبـدا . ثـم بـدأ يـدعـي لـهـم ويـقـول أخـر دعـوات قـبـل الـوفـاة ( أراكـم الله حـفـظـكـم الله نـصـركـم الله ثـبـتـكـم الله أيـدكـم الله حـفـظـكـم الله ) .
وأخـر كـلـمـة قـبـل أن يـنـزل عـن الـمـنـبـر مـوجـه لـلأمـه مـن عـلـى منبره : - أيها الناس أقرئوا مني السلام على من تبعني من أمتي إلى يوم الـقـيامة ،

وحُـمل مرة أخرى إلـى بـيـتـه دخــل عـلـيـه وهـو بـالـبـيـت عـبـد الـرحـمـن ابـن أبـو بـكـر وكــان بـيـده ســواك فـظـل الـنـبـي يـنـظـر إلـى الـسـواك ولـم يـسـتـطـع أن يـقـول أريـد الـسـواك

فـقـالـت عـائـشـة : فـهـمت مـن نـظـرات عـيـنـيـه انـه يريد الـسـواك فـأخـذت الـسـواك مـن يـد الـرجـل فـأسـتـكـت بـه ( أي وضـعـتـه بـفـمـهـا ) لكي ألينه لـلـنـبي وأعطيته إياه فكان أخر شي دخل إلى جوف الـنـبـي هـو ريقي( ريق عائشة) فتقول عائشة : كان من فـضل ربي عليّ انـه جـمع بـيـن ريـقـي وريـق الـنـبـي قـبـل أن يـمـوت .

ثم دخـلـت ابـنـتـه فـاطـمـة فـبـكـت عـنـد دخـولـهـا . بــكــت لأنــهـا كـانـت مـعـتـادة كـلـمـا دخـلـت عـلـى الـرسـول وقـف وقـبـلـهـا بـيـن عـيـنـيـهـا ولـكـنـه لـم يـسـتـطـع الـوقـوف لـهـا .
فــقــال لـــهـــا الــرســـول : ادنـي مـنـي يـا فـاطـمـة فـهـمـس لـهـا بـأذنـهـا فـبـكـت . ثم قال لها الرسول مرة ثانية : ادني مني يا فاطمة فهمس لها مرة أخرى بأذنها فـضحـكـت .
فـبـعـد وفـاة الـرسـول سـألـوا فـاطـمـة مـاذا هـمس لـك فـبـكـيـتـي ؟ وماذا همس لك فضحكت ؟ قـالـت فـاطـمـة : لأول مـرة قــال لـي : يـا فـاطـمـة أنـي مـيـت الـلـيـلـة فـبـكـيـت ! ولـمـا وجـد بـكـائي رجـع وقـال لي : أنـت يـا فـاطـمـة أول أهـلي لـحـاقـاً بـي . فـضـحـكـت .

فـقـال الـرسـول : اخــرجــوا مـن عــنـدي بـالـبـيـت وقــال : ادنـي مـنـي يـا عـائـشـة ونـام عـلـى صـدر زوجـتـه الـسـيـدة عـائـشـة رضـي الله عـنـهـا فقالت عائـشة : كان يرفع يـده للسماء ويـقـول ( بـل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى ) .
فـتـعـرف مـن خـلال كلامـه انـه يُـخـّيـر بين حيـاة الـدنـيـا أو الرفيـق الأعلى .
فــدخــل الــمــلـك جـبـريـل عـلـى الـنـبـي وقــال : مـلـك الـمـوت بـالـبـاب ويـسـتـأذن أن يـدخـل عـلـيـك ومـا اسـتـأذن مـن أحــد قـبـلـك
فــقــال لــه : أأذن لـه يـا جـبريـل ودخـل مـلـك الـمـوت وقـال : الــسـلام عـليـك يـا رسـول الله أرسـلـنـي الله أخـيـرك بـيـن الـبـقـاء فـي الـدنـيـا وبـيـن أن تـلحـق بالله .
فـقـال النـبـي : بـل الـرفـيـق الأعـلـى بـل الـرفـيـق الأعلى وقـف مـلـك الـمـوت عـند رأس الـنـبـي ( كما سـيـقــف عــنــد رأس كــل واحــد مــنـا ) وقــال : أيــتـهــا الـروح الـطـيـبـة روح مـحـمـد ابـن عـبـدالله اخرجي إلى رضـى مـن الله ورضـوان ورب راضـي غـيـر غـضـبان
تـقول الـسـيدة عائشة : فـسـقـطت يـد الــنـبـي وثـقـل رأســه عـلـى صــدري فـقــد عـلـمـت انـه قـد مـات وتـقـول مـا ادري مـا افـعـل فـمـا كـان مـنـي إلا أن خـرجـت مـن حـجـرتـي إلـى الـمـسـجـد حـيـث الـصـحـابـة .

وقـلـت : مـات رسـول الله مـات رسـول الله مـات رسـول الله فـأنـفـجـر الـمسـجـد بـالـبـكـاء فـهـذا عـلـي أُقـعـد مـن هــول الـخـبـر وهــذا عــثـمـان بـن عــفــان كــالــصـبـي يـأخـذ بـيـده يـمـيـنـاً ويـسـاراً وهـذا عـمـر بـن الـخـطـاب يـقـول : إن قـال أحـدكـم انـه قـد مـات سـأقـطـع رأسـه بـسـيفـي إنـما ذهـب لـلـقـاء ربـه كــمـا ذهـب مـوسـى لـلـقـاء ربـه

أمـا أثـبـت الـنـاس كـان أبـو بـكـر رضـى الله عـنـه فـدخـل عـلـى الـنـبـي وحـضـنـه وقـال واخـلـيلاه واحـبيباه واابـتـاه وقـبـّـل الـنـبـي وقــال : طـبـت حـيـاً وطـبـت مـيـتـاً فـخـرج أبو بـكـر رضى الله عـنـه إلـى الـنـاس وقـال : ( من كـان يـعـبـد محمد فـمـحـمـد قـد مـات ومـن كـان يـعـبـد الله فـان الله حـي لا يـمـوت ) ثـم خرج يبكي ويبحث عن مكان يكون وحده ليبكي وحده .


هذه هي النهاية فلكل من سمع هذه القصة ووجد حب للنبي , فعليه أربع أمور لحب النبي :

1- كثرة الصلاة عليـه .
2- شد الرحال لمسجده.
3- اتــبــاع ســـنـتـه .
4- دراسـة سـيـرتــه .

اعـمـل الأربـعـة فـسـتـشـعـر أن حـب الـنـبـي تـغـيـّـر فـي قـلـبـك فـيـبـقى احـب إلـيك من ولـدك ومـالـك واهـلـك واحـب إلـيـك مـن الـنـاس أجمعين .

أقـول قولي هذا وأسأل الله تبـارك وتعالى أن يـجمعني وإياكم في الفردوس الأعلى وان يجعلنا رفقـاء للنبي عليـه الصـلاة والسلام في الفردوس الأعلى .
( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها اللذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

إذا كنت تصدق كل ما تقرأ لا تقرأ

حنين اليك،،،

مشتاق إليك ومشتاق إلى كل لحظة من لحظاتك. مشتاق إلى اليوم الذي اندثر بانقضائك وإلى الإنسان الذي هاجر إلى آخر وتحول إلى غيره. لهذا أستمع إلى ما يذكرني بك و بتلك الأيام التي ولت دون رجعة.ذهب صفاء البال وغادرت تلك الإبتسامات العفوية ليحل محلها أشياء لن نعرف قيمتها إلا بعد زوالها. إلى ذاك الإنسان الذي كان أنا أو الذي كنته أكتب "أشتاق إليك". أعرف أنه من المستحيل لنا أن نلتقي سويا من جديد. ببساطة لا مكان على هذا الكوكب يتسع لنا .ربما كان لا بد له أن يغادر لأكون ما أكون اللحظة أو ربما كان لا بد لي أن أغادر ليكون ما كان.ذلك الفؤاد الذي تركته خلفي... يحمل الكثير من ذكرياتي وعاش ما يود فؤاد اليوم أن يخوضه. أعرف أن اللقاء صعب لذا أستذكره فأحيى بالذكرى.أشتاق إليك لأنك على ذكريات حياتي فلك مني كل الود. إلى ذلك اليوم الذي أكون فيه أنت وثم لا أكون بعدها... سأكون كل لحظة ما لم أكن من قبل.

منقول من مدونة فؤاد القيسي، من قبل : غدير...

اليوم نادر صار عمره 9 سنين

سنة عن سنة

عم يغلا ع قلبي عهد الولدنة

يا حلو يا حبيبي ما ببيعك بالدني

وكل سنة بحبك اكتر من سنة

يا ربوع بلادي يا أحب الربوع
في حلايا فؤادي من هواكِ ولوع
يا ترى هل نعود صوب أرض الجدود
و الليالي تجود بالهنا و الرجوع
في ربى البيلسان كل صوت حنان
يا شذى الأقحوان في الروابي يضوع

يارب عليك توكلنا وبك إستعنا

الدنيا مسألة ...... حسابية

خذ من اليوم......... عبرة

ومن الأمس ..........خبرة

اطرح منها التعب والشقاء

واجمع لهن الحب والوفاء

واترك الباقى لرب السماء

حنو عالورد خطية

يا أهل الدار طلوا طلوا الحبايب
شعلانه النار و السكر قلبو دايب
يا أهل الدار دارت فينا العلية
و الورد زرار حنو عالورد خطية
و يا بنت الجار لا تجوري كتير عليي
صار اللي صار و العمر الطيب طايب
حبك غلي يا دار عا قلبي غلي
و عنقودك الغاوي على أمه حلي
أنت ببالي بيوت حلوة مشرعه
بايدين تغزل نار يوم المرجله
باعت مرسال يسأل عن بنت صغيرة
قال يوما قال كان ينطرها بالجيرة
و يا فاضي البال ما تدوقي انشالله الغيرة
ميل خيال و انخطبت إنت و غايب

اللهم آمين

بسم الله الرحمن الرحيم
(وقل ربي زدني علما)

ما هو ال. UC MAS

- ان نظام المفهوم العالمي للحساب الذهنيUC MASهو تقديم الفن القديم للحساب الذهني بشكل حديث ومطور.

- بدأ هذا النظام في الصين و أصبح مشهورا في دول شرق آسيا و الآن انتشر في العالم .
تم تقديم هذا النظام بواسطة مجموعة UC MAS التعليمية وهي شرآة ماليزية خاصة لها تواجد في أكثر من
ثلاثين دولة منها الصين ، أندونيسيا ، سنغافورة ، تايلاند ، الهند ، الامارات العربية المتحدة ، عمان ، قطر ،
الكويت ، البحرين ، الأردن ، سوريا ، مصر ، السودان ، نيجيريا ، استراليا ، نيوزيلندا ، المملكة المتحدة ،
الولايات المتحدة الأمريكية ، كندا ، ..... و منذ حوالي العام في المملكة العربية السعودية .
- يهدف البرنامج الى تعليم الطلاب مهارة الحساب الذهني بواسطة استخدام المعداد اليدوي ( أباقس )
وتدريبهم عليها بشكل علمي و منظم ليتسنى للطالب انجاز العملية الحسابية في وقت محدد ( Abacus )
( مدة الوقت تقل دائما مع التدريب و مع تطور المهارة لدى الطالب خلال مراحل البرنامج المختلفة ) .
- ماهو الحساب الذهني حسب نظام المفهوم العالمي ( UC MAS) ؟
ان الحساب الذهني هو اجراء العمليات الحسابية باستعمال صورة متخيلة للعداد أباقس حيث يتم استخدام العداد فعليا خلال المراحل الثلاث الأولى ثم يستغنى عنه لأن الطالب يبدء بعمل العمليات بشكل تخيلي و بسرعة عالية و لا يعود بحاجة للعداد .
- ( ان مبدأ الحساب الذهني يقوم على تشغيل الطالب لأكبر قدر من مساحة الدماغ ( تصل الى نسبة 85%
و بالذات الجزء الأيمن وهو الجزء المسؤل عن التصور و الابداع و تعليم الطالب على عمل علاقة بين الرقم و صورته و تدريبه على ذلك بشكل دقيق و منهجي .
سن التدريب
- طبقا لأبحاث الطب النفسي للأطفال و خبراء تعليم الحساب الذهني بالصور، فان المرحلة العمرية المناسبة
لتدريب الأطفال على برنامج الحساب الذهني تبدأ من سن خمسة سنوات الى سن الثالثة عشر سنة .
حيث أنه من الثابت طبيا أن هذه الفترة هي أكثر المراحل خصوبة حيث تتقبل فيها مراكز الدماغ و خلاياها
تنمية قدراتها وتقويتها ثم تظل بعد ذلك في حالة ثبات على القدر الذي اكتسبته من تنمية ، مما يتأكد معه ضرورة الانتباه لأهمية هذه الفترة من حياة الأطفال ، واتخاذ التدابير اللازمة لتدريبهم حرصا على تنمية
قدراتهم الذهنية التي تستمر معهم مدى الحياة .
- مدة البرنامج
- المدة الاجمالية = ثمانية مراحل ، بعد كل مرحلة سيكون هنالك اختبارات لترقية الطلاب للمرحلة التالية.
- مدة المرحلة = ثلاثة أشهر = 12 حصة ( حصة أسبوعيا مدتها ساعتان )
24 حصة ( حصتان أسبوعيا مدة آل منها ساعة )
يحقق البرنامج للطلاب الأهداف التالية :-
- التغلب على الخوف من الحساب و جعله مادة محببة .
- اكتساب مهارة الحساب الذهني مدى الحياة .
- تعلم الانضباط و التركيز أثناء الدراسة و التدريب .
- تعلم قيمة الوقت حيث ان لكل تدريب و لكل مسألة وقت معين يجب الحل خلاله .
- اكتساب ثقة عالية بالنفس .
- التمتع بذاكرة تصويرية قوية جدا تحسن من قوة حفظه و ملاحظته .
- الابداع في المواد التطبيقية و تحسن كبير و ملحوظ في مستوى تحصيل الطالب العلمي .

كمان حكمة
ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما